今年的帳特別難要，我要回30%才，曹

祝大家新年快樂，馬上發(fā)財(cái)

剛換的手機(jī)各種毛病，本以為變身IT“超男” 沒想到秒變土鱉。。

祝新的一年鐵甲越辦越好。工程隊(duì)活多多！

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這是春節(jié)在我親戚家玩的視頻    好搞笑    再來幾張圖片   注意圖中的小鋼盆

第一張   小缸盆還在地上

第二張  小鋼盆在半空中



第三張  已經(jīng)拍不到了 {:soso_e113:}




不知道視頻看得見不

是啊，挺霸氣的。

{:soso_e127:}過的一點(diǎn)都不開心，感覺是在過錢  或者說過的是人情節(jié)

大年初三在街頭實(shí)拍正在排練的“九獅拜象”節(jié)目表演。












下面介紹一下我們上猶“九獅拜象”來歷；
贛南是我國重要的客家人聚居地，有著眾多的優(yōu)秀客家傳統(tǒng)文化。發(fā)源于上猶、全國獨(dú)有的大型民間燈彩“九獅拜象”就是前人留給我們的優(yōu)秀客家文化遺產(chǎn)。
　　“九獅拜象”起源于明末清初，是在當(dāng)?shù)佚垷?、獅燈的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的大型燈彩，距今已有三百多年歷史。原多為“姓氏龍燈”，以顯耀一個家族的政治地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化修養(yǎng)。后來逐漸淡化了姓氏色彩，融入了祈福、驅(qū)邪、歌功頌德、展示威武強(qiáng)盛、喜慶娛樂等豐富內(nèi)涵，體現(xiàn)了客家人對和諧、文明、進(jìn)步的追求和向往。
　　“九獅拜象”一般由1龍、9獅、1象、1麒麟、1牌燈和1座鑼鼓彩亭組成，在每年的正月初二至元宵節(jié)期間進(jìn)行表演。龍是中華民族所崇拜的“興云雨、利萬物”的神物，中國人也稱為龍的傳人。獅是百獸之王，是威武、雄壯、強(qiáng)盛的象征，九獅寓于九州。麒麟是傳說的仁德之獸，是吉祥如意的象征。象，諧音“祥”，能預(yù)兆靈瑞，是獸中的“德高望重”者；象又可指天象，古代有“在天成象，在地成形”之說，因而象又象征上天，象征大自然；象與佛教又相關(guān)聯(lián)，佛教又稱象教，拜象即是拜天、拜佛。牌燈是前導(dǎo)燈，彩亭是樂隊(duì)依附的“亭子”。這些藝術(shù)造型如真的動物一般大小，栩栩如生的獅、象、麒麟和龍?jiān)谡麄€表演過程中采以舞蹈的形式，翻頭轉(zhuǎn)頸、舔嘴咋舌，尤其是眨眼搖耳的獅子千姿百態(tài)，表現(xiàn)出或溫和或兇悍、或憨態(tài)可鞠或活潑調(diào)皮的各種態(tài)勢。將這些燈彩融為一體，在春節(jié)期間表演，蘊(yùn)涵歌功頌德，迎春接福、九州同慶、萬象更新之意。
　　“九獅拜象”是一個綜合的藝術(shù)，它融音樂、繪畫、舞蹈等多種藝術(shù)于一體，表演的隊(duì)伍一般由數(shù)十人乃至百余人組成。樂器有沙喇子、嗩吶、鑼鼓等組成，樂曲常用的嗩吶牌子有“三子對”、“將軍令”、“滿堂紅”、“得勝歌”、“狀元游街”等，旋律奔放優(yōu)美，響亮歡快、紅火，為人民群眾所喜聞樂見,具有震撼人心的力量。
　　“九獅拜象”表演在清朝末年和民國初期非常盛行，后因戰(zhàn)亂等原因而逐漸減少。改革開放后，人民生活水平有了較大提高，廣大群眾對精神文化生活的需求也越來越迫切。2001年，上猶縣委、縣gov對這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予高度重視，財(cái)政撥?？钸M(jìn)行搶救，組織民間藝人進(jìn)行制作。當(dāng)年，“九獅拜象”表演被縣委列為慶祝建黨80周年的重要活動之一，吸引了中央電視臺、人民日報(bào)、新華社等十幾家媒體記者前來采訪，并在中央電視臺《新聞聯(lián)播》等眾多媒體中進(jìn)行了報(bào)道，在全省乃至省外產(chǎn)生了很大的影響，尤其是在客家人群中引起了轟動。同年9月，贛州市g(shù)ov在南昌舉行旅游宣傳促銷活動，上猶“九獅拜象”是被抽調(diào)參加的兩個表演節(jié)目之一。2002年，在贛南首屆民間民俗藝術(shù)調(diào)演中，上猶“九獅拜象”獲得了優(yōu)秀民間民俗工藝制作、優(yōu)秀民俗文化和表演等5個一等獎和1個二等獎。2004年11月，“九獅拜象”參加第十九屆世界客屬懇親大會開幕式表演,2005年6月參加中國江西國際儺文化藝術(shù)周大型踩街表演，又一次次贏得了各地觀眾的贊譽(yù)。

我們這里是生態(tài)旅游縣，歡迎您來我們這坐客。

景色不錯啊

春節(jié)期間和家人一起到上海最古老的城隍廟地區(qū)轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，那家伙，人山人海啊。